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现在流行东西，大都很励志。看书，电影，健身等诸如此类的活动，都是中产阶级和知识分子热衷的新宠。这种不从属于社会化大生产的体力游戏，中间都有着一个暗藏的内蕴——从某种孤独感中，照见我们自己的内心深处的自我。

很多人都会说，我喜欢跟内心单纯的人接触。

但是他们哄小孩的时候，他们也会烦。

其实，他们说的这种单纯的人，不是幼稚，而是内心深处的自我仍旧是纯净的、脱俗的、不会被这个世界上的主流标准绑架的那种人。

这种人，跟我们童年生活类似，但是他们并非是完全的幼稚，而是在世俗中活得率性而有底线。

《腾蛇的骗局》，主旨和人物塑造上，都是一种单纯和率性的做法。它并不渴望向主流的价值观和商业市场妥协，这本书通篇的气质，就像易小天、荷瑞、陈文迪甚至天君等人一样，他们身上，都有一种自我脱俗的率性。他并不像大多数高高在上的“假人”那样用道德和正义伪饰自己，也不像一些那些追逐绝对力量和暴力碾压别人的人那样迷失了人的本心。

这种中和状态，是人性的真实。

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就像很多指导人物塑造的小说里说的那样，一个在现实里没有缺点的人，在文学作品的塑造里反而不一定就是一个好的角色。越好的小说，作者就越有能力把人还原为常人。

就像我刚才说的，我们大多数只是普通人，对于我们，爱好就是爱好，喜欢的东西和持久的东西并不一样。我们会把爱好作为一种游戏，一种休息，把单纯看成一种美德。我们无法忘怀那种现代生活所带给我们的奢侈舒适，我们最终会回到这个喧闹的现世，不甘而又陶醉地生活在现世中，虽然我们每个人都渴望和单纯的人交往，但是我们惧怕自己变成单纯的人。一旦一个人过于单纯，他/她这种品质最终就会在被人利用中被人伤害。

所以，那些好的文学作品，总是会呈现出某种程度上的真相，让人看到这个世界的扭曲之处。

易小天的玩世不恭是表象，单纯才是内里。傲得也好，沈慈也好，这些有着大追求的人，都在利用他，而易小天本人对于这些要求一不在意二不能拒绝。周一韦利用周小漾来诱惑他的时候，一向喜欢美女的他反而轻轻揭过了，因为他远不如自己嘴巴里说得那样坏。

反而是“百乐门”里的那些人，整天跟他嘻嘻哈哈的露娜、薇薇等人，竟然都求仁得仁。他可以让露娜帮他卖产品，但是面对薇薇的时候，他也会觉得薇薇不适合百乐门，进而希望她和程部长有一个好的归宿。这种无法说清是英雄还是懦夫的心理动机，让人物真正有了现实感。

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令人欣慰的是，在这本书里，第一次生化人出现的时候是阴暗恐怖，第二次生化人出现的时候是令人同情的，他并不像老K一样，主动想变成生化人。作者并没把书里的任何人当成怪物，但也没有滥好人一样赋予很多角色某种让人可以同情他的地方，地球上的世界，就是这样一个复杂多元、光怪陆离的存在，科技的必然进步，似乎和宿命一样坚定不疑，现存的一切越荒诞不经，令人发笑，毁灭的flag也和宿命一样，越会令看的人隐隐担忧却又坚定不疑。

天君和天葬的镜像，李昂掠夺资源的星际战争，奥莱的种种遭遇，令人感觉到现行的一切在毁灭的时候才能得到这个故事意义上的完整，而故事高潮来临的时候，却也是人类内部开始分崩离析的起点。

这种荒诞不经中的末路感，还有傲得身边几个人和沈慈周一韦的悲剧，变成了一场过家家式的轻喜剧，因为他们的理想最终都会被科技前进的步伐湮灭，但是他们的痛楚是真实的，傲得他们也好，沈慈他们也好，都如此充满心机却又意无反顾地奔向他们的目标，傲得可以付出生命来救L，沈慈也可以为了研究经费去陪酒，这种勇气和对抗虽，如此真实，让人觉得即使他们最后都失败了，却也不应该被遗忘。

毕竟，这个世界已经有太多的人，觉得自己像机器一样活着就已足够，他们不会去思考，更不能懂那些纯粹的灵魂与这个世界碰撞的两难处境，也不懂在这背后蕴藏着的那些真实背后的丰富多彩。

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编辑：出书大师/采薇