玉器是中华民族文明长河的重要组成部分，它是世界上独一无二的中国文化形式和文化现象，也是中华民族最具道德高度、最有文化深度、最富艺术审美力的优秀文化。所谓“玉必有工，工必有意，意必吉祥”，玉被当做祥瑞的表现和象征，是宗教以及文化的重要组成，是人们的情感寄托所在。

玉作为最祥瑞之物，经常被用来做成各种饰品，佩戴在人们身上，就是希望祥瑞随身，借以能趋吉避凶。从商代到汉代，无论佩戴还是赏玩、馈赠玉器都起消除不祥心理的作用。它还用于祭坛，是为了祈求祖先神灵的保佑，因此人们视玉为通灵之物。我们常见的玉器的镇宅之物就有玉观音、玉屏风、玉兽、玉瓶等。

《山海经》有云“君子服之，以御不祥”就是说，君子若佩戴玉，可以抵御不祥之物的袭击，得到保护而平安无事。《拾遗记•高辛》也记载有玉器的驱鬼防邪之事。“丹丘之地有夜叉驹跋之鬼，能以赤马瑙为瓶盂及乐器，皆精妙轻丽，中国人有用者，则魅不能逢之”。

而在唐代《杜阳杂编》则记载了一种香白玉，是一种奇玉，本身有天然的香味，可在数百米外嗅到，纵使藏于锦盒或金函、石匣中，也不能掩其气味，据说还能辟邪。

其实，古人认为玉能辟邪主要还是精神上的。人心情烦躁、苦闷、无聊、落寞或疲倦时玩玩玉，是很好的调剂。尤其是现世人事复杂而纷扰，生活方式平板枯燥而机械化，生活步调亦过于匆促，这个时候人们佩带玉、收藏玉、摆设玉，是但求心之所安。在日常生活中，安心和信心都是十分重要的，但在多变而复杂的社会中，却又是不少人难以获得的东西。