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上游书话丨刘红梅:生命,无可限量——读熊魁散文《树》有感
2026-05-09 06:31:06 来源:上游新闻

生命,无可限量

——读熊魁散文《树》有感

文/刘红梅

只是树。可吹响可燃烧的饭香树,一棵生一棵死同蔸并立的李树,三峡崖壁上重力作用下横生的树……这些树是引子,引出更深更广的,是关于大山大川大江大河,关于生命生活文心文脉,甚至关于天地人的思考。

显然,不只是树。是大时空大思想大容量的集合展现,是一个长期学习惯于观察不断思考的写作者,呕尽心力炼出的丹心。所有的生命及生命的活水,源源地,流于作者笔端,注入读者的心里。

江河为树,是作者从地理地域的深层,以具象释具象,挖掘生命最深的奥秘后,提炼出的精髓。“河是躺倒生长的树。”“树是站立的河,伐倒一棵树,还原了河的本来状态。”“在重力作用下横生的树,它是悬空的河。看得见它的河床,看不见流水,听得见峡风吹刮,河床里面的水似在哗哗哗荡漾。”都有生命的姿态,都是生命在回响,都会生生不息无限循环地繁衍下去,都可见证物换星移春秋更迭。

生命力旺盛的大树,一定会枝繁叶茂。这由主干分出的枝条啊,千条万条在风中摇曳。长江是树的主干,支流就是它的枝条,支流上的小支流是次生枝条。那么,这棵大树,就足以支撑起长江流域辉煌灿烂的文明。整个长江流域文化的经脉里,热血在奔流,生命在涌动,文化的触角在辽远的时空里无限度地延伸。“长江及其支流次支流微细支流构成这棵躺倒的树,发育的干枝柄叶骑山穿岩,飞崖走壁,自由生长。”

山岩育树,山岩成树,是作者熟读山川大地之书,据其形,因其魂,展开对生命的终极思考后,溯本求源的回归。巫山当阳旗帜山,“刀劈斧削,切面整齐,乔灌绿植覆盖其上,叹为观止。”让人忍不住思考,“没有泥土的地方,能孕育生命?”这是一个自带答案的问句,它在强烈地感慨生命的强悍。三峡腹地,“深涧险壑、奇峰突起、高岭拔地,比比皆是。”十二峰的成形,“是大自然在制作一枚印章,阴刻下刀,取锋篆隶。如果取苍天为纸,下覆拓印,墨迹满印处是山体,凹陷留白所得则是想要的巨幅树形图。”树于险象环生之地昂然而存的无畏与坚韧,于天造地设的环境里奇巧地成形,这种描述,非阅过山海观过八方,非跳脱实地信马由缰的思考,难以触碰,难以呈现。

山水一相融,读者便见到了树的精魂嵌入山体所显现的奇景。“江流溪河沟汊像枝繁叶茂的树之标本,深深嵌入山的身体里。”立着的树是动的,是将生命欢快地呈现,而躺着的枝繁叶茂的树,是沉静的,是内敛的,是固定而永恒的。所以,作者说,这是“树的标本”。

赋予山河以宏大的时空背景,展现生命无边无涯无止无休的强大与坚韧,是作者思想的维度无限拓展的明证。从1.8亿年前的地壳运动到由4000万年-300万年前的新构造运动,再到三峡风貌的成形,作者化身考古学者,以精确的数据有力呈现。对三峡地区的地域特点,精准的描绘引人身临其境。

“流水撞击山的身骨,发出乒乒乓乓叮叮咚咚哗啦啦的乐声。山体是乐器,流水是奏乐者?还是,这是有着生命回响感应系统的常青之树?”动的流水是静的山岩的唤醒者,唤醒山的生命律动,唤醒生命美的悸动。生命被撞击,是痛的,但是会因为痛过而深刻。痛过,还会坚强。

从生命的现象归结到生命的美学特征,从生命的状态引发出对生与死的哲理思考,文章的主题于此显现出叫人难以穷究的高度和深度。人的生活是“营造具有人类建筑美学特征的巢”,“它的主题是生命哲学——生是把命的仄缝极限扩张,死是让生延展成辽阔。”这让读者看到了作者居于时空的高处俯瞰生命的辽阔视野和从容坦然。

各类生命的合奏,就是生活。在作者心中,生活就是大树分枝抽条,开花之后所结下的果。他说,“我把这些果命名为院落、村庄,接墙扩院,聚村连片,可以是镇居街邻,可以是城区市集。里面散发着清香的果肉蜜汁,是山里人的生活。”这果是甜蜜的,甜在那种清新与诗意。“山送山迎,翻山越岭。”“提着日月星辰劳作,披着风雨霞霓出行,是村民的日常。”吮着树的汁液结成的果,是可以滤去辛酸和苦难的。原始朴拙简陋,都是美好的。进化演变到如今现代便捷,更是美好。“这江河干支结合部孕育的文明果实,正处于生机勃勃的最佳成长期。”每一种生活都是天地江河之大树孕育而成,吸收了精华也释放出精华,所以永远生机勃勃,永远支撑着人类坚定向前。

作者笔下,人类的生活是滋生文化文明最厚实的土壤。从川陕渝鄂湘黔湖广徽豫吴等地熬卤制盐,到重庆境内沿长江而下的“水下碑林白鹤梁,东方神曲之乡丰都鬼城,建筑风格奇特的石宝寨,巴蜀胜境张飞庙,奉节刘备托孤堂,龙骨坡巫山人文化遗址、大溪遗址及官渡人河梁人遗址……”,作者细细谈娓娓道,“这是文明之树。”文章用较长的篇幅介绍大溪文化,介绍大溪先民以水稻种植为主的种植业的兴起,介绍制陶工艺自炭陶到彩陶的由来与发展……

文明并非被凭空创造出来的,而是在日复一日的生火、造屋、耕种、纺织中慢慢积淀而成的,是人们满足了物质需求后从精神的领域中探求得来的结晶,它源于生活,最终又回归生活。

从远古到现代,从山川到文化,从生活到文明,散文《树》给我们一种强烈而深刻的体悟:生命,无可限量。

作者简介:刘红梅,重庆市作家协会会员、重庆市文艺评论家协会会员,供职于重庆市巫山中学。

   

编辑:朱阳夏    责编:陈泰湧     审核:廖异

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