电视剧中圣旨的开头语“奉天承运”中的“奉天”，原来是有大有来头的！

1、让朱元璋闹心的地方

“人不可貌相，海水不可斗量。”毛主席为此做过经典评价，老粗也能出人物。这句话的适用对象在毛主席的眼里，除了斩白蛇起义的刘邦，还有就是做过放牛娃的朱元璋。

由于出身贫苦，没有深厚风光的家庭背景，朱元璋为此颇苦恼，最闹心的就是他的名字——重八。这其实算不上真正意义上的名字，顶多算个排序或小号。一是由于朱元璋家境贫寒，父母大老粗，没什么文化，取不出什么名字；二是由于在元朝的时候，汉人社会地位低下，普通汉人百姓一般也不太讲究什么名字不名字。不过，正是“朱重八”这三个字，给开创大明江山的一代英主朱元璋留下了巨大的心理阴影。

为此，朱元璋对后代的名字特别讲究，未雨绸缪，给自己的后代发明了一套起名字的方法：首先，名字全部取两个字，第一个字表示辈分，第二个字才是名；第二，与名有关的字，按顺序都带金木水火土偏旁。

不仅从名字上下手，朱元璋甚至从日常用语上下功夫，力求摆脱巨大的心理阴影，为此，他发明了一句很正式的“口头禅”，这是个啥呢？

2、“奉天承运，皇帝诏曰”并非历史上所有朝代圣旨的开头语

在众多的宫廷影视剧中，我们常常能听到开头这样一句话：“圣旨到，奉天承运，皇帝诏曰！”这句其实是朱元璋针对自己出身问题的一大“发明”。

对历史上历代的帝王来说，无论在位时间长短，年龄大小，下发文书是必不可少的事情，然而并不是所有的朝代皇帝给下边发文书都会用“奉天承运皇帝诏曰”这八个字做开头。

秦始皇统一天下后，使用的是圣旨开头语是“皇帝，诏”。汉承秦制，在诏书中使用了“诏曰”，这被历代帝王所采用。《资治通鉴》卷十三记载：“汉文帝二年五月，诏曰古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者也。”

到了元朝，元世祖忽必烈在下达诏书的时候，用的也不是“奉天承运”而是“上天眷命”。

为什么到了明朝，圣旨的开头语就成了“奉天承运”了呢？而且还被清朝继续了两百多年？

3、朱元璋生前经常把一句话挂在嘴边：我本淮右布衣，天下于我何加焉？

这句话翻译成大白话就是，我本来只是一个小地方的老百姓，皇帝位子跟我有啥关系？怎么轮我也不沾边啊，但我偏偏就坐上去了，说明啥？上天垂青我朱元璋，我和秦始皇一样是上天选中的男人啊！

有了这个想法，就要广而告之，于是朱元璋为了显示自己受命于天，以及君临天下的气势，在南京建立了一座富丽堂皇的皇城，把最重要、规格最高的朝会大殿命名为奉天殿。

余继登所著的《典故纪闻》卷一记载，明太祖朱元璋尝言：“见人言动皆奉天而行，非敢自专也。”所以，朱元璋诏书的开头就是“奉天承运”。后来燕王朱棣靖难之役坐拥江山，迁都北京，奉天殿也“搬到”了北京。

而“奉天承运”的说法就源于这座奉天殿，意思就是说，朱元璋建立明朝是“奉天而行，受命于天”，这和当年秦始皇刻的那杖传国玉玺上的八个字“受命于天，既寿永昌”是差不多的意思。

明朝万历时期的天文学家沈德符说，奉天承运四个字连用的开创者是朱元璋，一是因为奉天殿，二是因为他执的大圭刻着这几个字，所以（明朝）皇帝也被称为奉天承运皇帝。因此，明朝皇帝颁布的诏书前面也都会加上“奉天承运皇帝”的称呼，然后再加上“诏曰”两个字。而现在电视剧中经常听到的那句“奉天承运，皇帝诏曰”的断句法，其实是错误的。

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