世界遗产地理微信公号消息，作为一个生而向死的人，你如何看待死亡？

几乎世界上的每一种文化，都给死亡赋予了庄严、沉重的意义。在我们所生长的传统中，死亡更是一种不可轻触的禁忌。

但是在相隔千万里之外的墨西哥，人们却将献花、音乐、美食、聚会这些欢快美好的词语与死亡联系在一起。

今年冬天，皮克斯和迪士尼联手推出的新作《寻梦环游记》为我们讲述了一个关于死亡的温暖故事。

颇具天赋的小男孩米格热爱音乐，却被家人明令禁止触碰乐器和唱歌。为了追求梦想，他千方百计反抗家人的禁锢，却无意间丢掉了性命，在“死后”开启了一段奇幻之旅。

而这一切奇幻所发生的背景，是一个存在本身即是魔幻的节日——墨西哥亡灵节（Día de Muertos）。

在亡灵节期间，似乎一切都是反着的。

活人化妆成骷髅，男人打扮成女人，面包和美酒献给逝者，墓地成为寻欢作乐的欢聚之地。

墨西哥人将他们对死亡的理解，具现化为一场多彩的狂欢。

他们相信亡灵节并不是哀悼的日子，眼泪和悲痛才是对逝者的不尊重。离去的亲人会在每年此时从阴间长途跋涉而来，重回家中与家人团聚。

虽然墨西哥亡灵节和万圣节的时间极为接近，但亡灵节并不是墨西哥的万圣节，它的起源比后者要复杂得多。

西班牙人踏上美洲大陆之前，在这里生活着的土著印第安人就有他们自己用以纪念逝去的孩子和亲人的节日。在阿兹特克文化传统中，节日由死亡女神Mictecacíhuatl主持，庆典时间要持续一个月。

△Mictecacíhuatl女神

原住民们以无畏和豁达的态度面对死亡，他们相信死亡并不是生命的终点，而是另一个起点。

16世纪之后，西班牙人征服了阿兹特克帝国，同时开始强迫土著居民改信天主教，并引入了很多天主教节日，如11月1日 “诸圣节”和11月2日“万灵日”。原住民们在这两个节日的基础之上，融入了自己的传统土著宗教仪式，用于纪念死者。

于是，亡灵节这个独一无二的节日就诞生了。

虽然严格来说，亡灵节只有2天：11月1日“幼灵节”——祭奠死去的孩子和11月2日“成灵节”——祭奠死去的成年人。

但庆祝的仪式一般从10月31日晚上就开始了。

人们会从傍晚开始，在家门口点亮灯笼，撒上万寿菊花瓣为亡者引路；再在家中布置好祭坛，放上逝去亲人的照片和各种各样的祭品（ofrendas），如玉米饼、亡灵面包、热可可、蜡烛、香烟、龙舌兰酒以及糖头骨等等，以供回家相聚的亡灵们享用。

晚上，墨西哥人会举家来到墓地守灵，除了打扫和修整亲人的墓碑，他们还会点燃彩色蜡烛、铺上鲜花、放上亡者面包、摆上各色奇趣的骷髅头装饰，将墓碑周围布置得绚丽斑斓，宛如排队现场。然后他们就守在旁边聚餐、聊天，分享亡者生前的故事。偶尔还会有受雇的音乐人在墓地来回穿行，演奏逝者最爱的曲子。

当午夜12时，教堂的钟响12次，人们开始燃放鞭炮，迎接亡灵回家。

亡灵节期间，街上还会有盛大的游行庆典。人们手持蜡烛、脸上涂着油彩扮作骷髅、身穿亡灵的衣服，和看不见的亡灵亲人一起在街道上狂欢，载歌载舞。有时还会有巡游、演出和变装比赛等大大小小各种活动。

虽然死亡令人悲伤，但是墨西哥人相信，此刻逝去的亲人就在身边和他们一同分享快乐。

除了眼睛所能看到的，他们更依赖其他东西所带来的感觉：美食、气味、声音、色彩、音乐……以及人们对亡者归家的信仰。

亡灵们会一直停留到11月2日，将亲人们的贡品和爱意化作力量，继续死后的旅程。活着的人则重新收拾心情，为明年的相聚做准备。

2008年，联合国教科文组织将“亡灵节”列入人类非物质文化遗产名录。越来越多不同宗教、国籍、种族背景人都知道并了解了这个独特的节日。

墨西哥有一句谚语：「Hay mas tiempo que vida.」，意思是「There is moretime than life.」，死亡不是终点，是另一个开始。

而纵声大笑和尽情狂欢，是他们迎接新的起点的方式。

有关亡灵节不得不提到的重要元素

祭坛

每家每户的祭坛不尽相同，但都包含亡灵节的一些基本元素。

如用糖或巧克力制成的头骨，代表逝去的家人；“亡灵面包”的顶端制作成两根骨头交叉的形状并撒上糖，代表祭祀者的慷慨；花纹繁复的彩色剪纸，代表生者与逝者的连接；香炉，是生死之间的通道，并拥有驱赶恶灵的作用；蜡烛和烛台是爱的象征，可以指引灵魂到达祭台。当然最不可缺少的，是亡者的照片。

亡灵面包

一种掺了龙舌兰酒的甜面包，是祭坛上摆放的主要食物。通常面包表面会做成一个骷髅手骨的造型，手指关节尤为明显。

万寿菊/亡灵之花

传说，它是亡灵世界中唯一有生命的植物， 是活人世界与亡灵世界的通道。人们相信这种花瓣能够保存阳光的热量，以慰藉地下的亡灵，并可以指引着一个被爱着的灵魂回家。

△《寻梦环游记》连接两个世界的万寿菊桥梁

卡翠娜骷髅头

△  打扮成卡翠娜形象的人们

一个富有老女人的形象，也是亡灵节期间人们最钟爱的装扮。这个形象是艺术家迭戈·里维拉在墨西哥政治漫画家约瑟·瓜达卢普·波萨达创作的蚀刻版画原作基础上，再次创作而成。寓意“我们每个人都是一副骨架，无论贫穷或富有，无论外在如何矫饰，我们的终点都是一样的，都会迎来死亡。”

△约瑟·瓜达卢普·波萨达创作的蚀刻版画

马利亚奇

墨西哥国粹之一，一种墨西哥式的流浪乐队。通常是由一把“吉他龙”——墨西哥大吉他、两个小号、一个墨西哥吉他手、一个vihuela琴手与一个guitarrón琴手组成，乐队成员通常身着华丽的墨西哥服饰“Charro”，头戴宽边墨西哥帽，他们大都在婚礼，节日等正式场合上表演，也在亡灵节期间表演。

原标题：除了鲜花、音乐和面包，没有更好的方式以欢庆死亡

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