相信你身边有女生发过这样的一条朋友圈：如果有一天我结婚了，我希望是因为爱情。
面包和爱情，现代人有自主选择权，然而在古代，多少人的婚姻掌握在自己手里呢？来看一首诗：
《赠婢诗》
唐· 崔郊
公子王孙逐后尘，
绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，
从此萧郎是路人。
所爱被人夺
这首诗是唐代一位名叫崔郊的秀才写的，诗句表达了他痛失爱人的悲楚。他为何没能和爱人在一起呢？这背后有怎样的故事呢？唐末范摅《云溪友议》载：唐元和年间，崔郊与他姑母的一个婢女互生情愫，互相爱慕，年轻人的爱情，你侬我侬。
然而好景不长，没过多久婢女被卖给了当地的显贵于某。 崔郊悲伤怅惘不已：你我心心相惜，却不能在一起。一年寒食节，崔郊遇到了外出的婢女，他百感交集，写下了这首《赠婢诗》。
“笼中鸟”的绝望
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，“侯门”指权豪势要之家。“ 萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，是崔郊的自称。
科教授初次读此诗时，看到这句“从此萧郎是路人”，觉得婢女进入显贵之家后不再爱恋崔郊，已经看不上崔郊了，但后来看了诗歌解析才明白，诗文的后两句是以婢女的口吻写的，表达了她被迫嫁给权贵、与情人永诀之后幽怨、悲愁的情绪，“深似海”也仅仅是表达她笼中鸟般的处境、与所思所爱永相分隔的绝望。
当然这里的“侯门似海”与现在“嫁入豪门”的情境是完全不同的，前者是没有选择被迫进入了权贵之家，而后者则是个人的选择。
古人“有多少爱可以抉择”？
故事的最后讲，显贵于某读到崔郊的诗，为崔郊的痴情所感动，便让崔郊把婢女领回去，爱人得已团圆但是科教授认为这只是后人对于完美结局的臆想。首先崔郊这首诗有对“侯门”的讽刺意味，于某被讽刺了还要把婢女还给他？
再者，封建社会也是有规矩的，这个婢女被你看中了于某还给你，另外的婢女万一是别的“萧郎”的旧相识呢？总而言之，科教授今天讲这个故事就是想告诉大家，封建社会人们对婚姻的选择权少之又少，要珍惜现在可以自由追求爱情的权力，找到自己相爱相知的人哦~
原标题：谁说女人都想嫁入豪门？这位唐代女子真的不愿意
【免责声明】上游新闻客户端未标有“来源：上游新闻-重庆晨报”或“上游新闻LOGO、水印的文字、图片、音频视频等稿件均为转载稿。如转载稿涉及版权等问题，请与上游新闻联系。
