每年正月十五，被称为“元宵节”，是中国春节年俗中最后一个重要节令。过完“元宵节”，春节就算告一段落。小孩子该上学了，大人也该收拾心情开始一年的劳作。
“元宵节”里耍事多，吃汤圆、猜灯谜、耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓……一个都不落，全国各地的人们，要开开心心地过完“元宵节”，给春节画上一个圆满的句号。
可是你知道吗，在重庆一个古镇里，每到“元宵节”到来时，有数千人隔河“对骂”。这是怎么回事呢？
这得从头说起。
这个镇叫温泉镇，位于重庆市开州区。温泉镇曾经叫作“温汤井”，有取之不尽的天然盐卤，是川东四大盐场之一。一条河流穿过温泉镇，像母亲河一样养育了两岸的人们。从宋朝时候开始，每到“元宵节”，两岸的人们便会在山坡上摆放油灯。哪一边油灯更多、更亮，哪一方就获得了胜利，来年将会更加兴旺发达。这就叫做“斗亮”。
由于“斗亮”没有裁判，大家谁也说服不了谁，长久以往，就衍生出两岸“斗骂”的民间习俗。
那些平日里发生矛盾、产生纠纷的人，也纷纷选择在“元宵节”对骂，宣泄心中的怨气。过了“元宵节”，第二天大家在路上遇见，依然和和气气。
参加对骂的人们里面，有的是单纯找乐子。其余大多数都是穷苦老百姓。他们一年到头受苦受累受欺压，平时不敢表露，就趁这一天痛快地骂出来。
另一种说法是，“温汤井”盛产盐卤。东西两岸的地方帮会和灶商成立的“场商公会”，平日因为争夺盐卤的生意，结下仇怨，此时雇人相互骂阵。示弱的一方将在来年服从胜利的一方。后来，这个民俗被禁止。
从上世纪90年代，这一习俗又重新出现。如今，随着生活水平的提高，和居民素质的提升，“元宵对骂”经过“改头换面”，作为盐文化传承的一部分，成了温泉镇的新民俗，逐渐演变成一种民俗文化表演。对骂的内容也从个人恩怨，变成了对陈规陋习和不文明行为的讽刺。
我们姑且来听几段：
“河西有些同志不自爱，为了私利光办蛮；洗台搭在街阴边，瓶瓶罐罐到处摆，不讲卫生图方便，生活垃圾到处甩，你们说列些人该不该？这种现象该不该骂？”
“河东的听到起，大哥莫把二哥说，麻子点点一样多；河东河东不像样，到处听见麻将响；大人娃儿不照顾，天天成麻换三张，摊摊摆在公路上，你搭棚棚我扯网，车辆行人遭了殃，挨到碰到就骂娘。”
“温汤井人性子刚，遇见不平就开腔。张家短来李家长，今天就来嘛亮一亮……”
除此之外，每年“元宵节”，温泉镇还会举行划龙船、车车灯、打连箫等民俗表演。不但当地居民借此欢度“元宵节”，就连许多外地游客也慕名而来，感受“元宵对骂”这一独特民俗民风，将古镇挤得水泄不通。
2016年正月十五，温泉镇的“元宵对骂”活动作为一种“元宵节”特色民俗，还登上了中央电视台的舞台，着实火了一把。
参考资料：《开县志》《温泉镇：斗亮赛骂比高低 祈求平安幸福》等
原标题：正月十五闹元宵 重庆一个古镇有数千人“对骂”
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