“一坛子泡萝卜——抓不到姜(缰)”“荷心炒粉条——无孔不入”“盯不倒秤”“滴滴尕尕儿”“卖虾不拿秤——抓瞎（虾）”……这些有意思的重庆民间方言，短短一两个字却蕴藏许多道理、经验。当下，有些方言依然在人们的交流中使用，而另一部分已少有人提及，再过数年，可能就会濒临失传。
为让这些老祖宗留下的语言文化宝贝流传下来，并让后代更清晰了解其含议。重庆巴南区木洞镇的一位退休干部，历时十年，爬涉巴渝山水，走家串户，海量收集，整理编辑，优选出30000余条民间方言词条，并集结出版《重庆方言辞典》。
十年收集草稿重达27公斤
这位65岁的老人名叫李元烈，是巴南区木洞镇文化服务中心事业干部，于2015年10月退休。作为深耕基层文化的工作者，退休前，他因工作关系，与普通群众接触较多，经常会接触到民间俗语，他深感这些巴渝民间方言文化，含议深刻，博大精深，应该得到传氶和发扬。
在十年前，他便萌生了将这些方言、俗语、歇后语，集结成册，以辞典的方式收录，注音、释义，让它们都能流传下去。
有了这个想法后，他在平时的工作中就注意收集，有时走村串户他就会特意去和一些年长者沟通，一听到有意思的方言，便马上掏出纸笔记录。
“我的草稿中，大部分是烟盒纸。”李元烈说，有时遇到没带纸张，他便将香烟取出，用烟盒纸现场记录，生怕错过一个有意思的方言。
数年时间，他的草稿加在一起重达27公斤。这些都是他收集的原始素材，因工作时间紧张，他没时间整理草稿，就着重收集，等有时间再进行精选。
辞典初稿多达120万字
2015年，李元烈退休，他有了更多时间来收集整理民间方言。
在退休后的几年时间里，他上山下乡，走家串户，问寻民间百姓、亲朋好友，继续扩大方言词汇量。遇到不懂的，他就一再向别人请教，有时一句方言，每个人说出的意思都不一样，他就不断寻找多人求证，得到最接近原意的表达。
虽然是方言的收集，但李元烈相当严谨。在收集过程中，遇到一些口语，根本查不到这个字该如何写，为一个字，李元烈上网、向人请教，查遍十多本词典，最终这个字的写法、读音、意思，准确呈现。
还有一些民间口语，他在注释时，就会将口语转化为书面语言，“作为辞典，就应该有传播教化功能，让更多年轻人、外地朋友能够看懂。”
最终，李元烈经过海量收集，民间成语、谚语、格言、警句、歇后语、俗语、惯用辞等，形成多达120万字的初稿。
新书出版获专家称赞
“这些民间方言，流行于普通劳动人民中，是人民群众生产经验和生活经验的总结，语言智慧的结晶。”李元烈说，这些方言中也存在一些糟粕，于是他在整理过程中，进行了提炼去粗，将重复的、粗俗或有色情意味的词条全部去掉。
经李元烈几年的整理，最终形成85万字、30000余条民间方言词条，按首字的汉语拼音字母顺序排列，并逐条注解加定义，编印成辞典，最终形成《重庆方言辞典》。
李元烈将书稿邮寄到中国教育科学出版集团。中国教育科学出版集团责任总编陈铁栋在给李元烈的信函中称：《重庆方言辞典》收集的3万余词条举世无双！《重庆方言辞典》的词条解释加定义举世无双！
《重庆方言辞典》于今年4月第一版印刷出版。全书752页，共计85万字。
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这些方言你都晓得是啥子意思吗？
草绳拔河——经不住扯：教导义。本指草绳用来做拔河运动的绳经不住拉。实指因经济或时间的关系，再也经不起拖延、折腾。
草帽当锣——响(想)不起来：健忘义。本指草帽质软，当锣打时没有撞击声，所以不会有响声。实指所指之事已经忘记，一时想不起来。
结孽子：本指结仇，实指在生活中有意或无意中得罪了人，种下了仇恨的种子。
盯不到遭头：借指看不到事情的征候。
滴滴尕尕儿：戏谑义。本一象声词。实指很少的事或物。
觌起干：针锋相对义。本指当着他人的面干事。实指双方因故面对面不的，互不相让针锋相对。
噔啦麻糖：戏谑义。本指像麻糖那样黏扯。特指男女之间关系暖昧。
绷重八重：夸张义。本指重，很重。实指物体十分的沉重。
上游新闻·重庆晨报记者 杨野
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