在我国
以动物命名的地名比比皆是
重庆也不例外
涉及最多的动物，当然是生活中最常见的马牛羊、鸡犬猪，如石马河、放牛坪、羊角堡、鸡冠石；此外，也有野生的狼虫虎豹、鱼鳖虾蟹，如虎头岩、大狼河、鱼嘴、虾子蝙；甚至连传说中的龙凤都加到了地名的行列，如化龙桥、凤鸣山，活脱脱一个“地名动物园”。
飞禽走兽
大凡动物地名，都有历史根据、地貌特征或是掌故传说。
一般来说，用动物命名一个地方，离不开当地的地貌特征。尤其是重庆，山多水多、山势水势又变化多端，岩石也是有棱有角，很多地方都被附会成动物——
南岸鸡冠石曾是个繁华的渡船码头，码头旁有一块巨石，远看像一只耸立的公鸡，巨石顶端形如鸡冠，因此得名。以前船老板揽客过江，都会喊两嗓子：“过河哟，到鸡冠石了。”
鹅岭，是重庆人耳熟能详的地方，原名叫鹅项岭，也是得名于奇特的地理环境：这里的山岭很长，像鹅的颈项一样。离鹅岭不远，还有个鹅公岩。不过，此“鹅”非彼“鹅”。据说，文人龚靖皋在清道光25年经过这里时，看见有白鹤翔于岩上林中，即写下“鹤皋岩”三个字。“鹤皋岩”读起来有些拗口，重庆人念着念着就把“鹤皋岩”念成了“鹅公岩”。
△猫儿石文创区，车辆在夜幕下划过
《江北厅志》里还有一段关于猫儿石的记载，“嘉陵江岸，岩石狰拧，蹲立百仞，若捕鼠状。”讲的就是猫儿石得名的由来：嘉陵江岸边曾有块怪石，像蹲在地上准备抓老鼠的猫，因而得名。位于南岸区的野猫溪，也是因为当地一条小溪入长江处有块巨石形似野猫而得名。
在重庆地名文化研究专家李正权看来，这些动物地名都是重庆人“形象思维”的产物：例如，白象街因位于望龙门和太平门之间，两门之间有一巨石很像大象，而且石头白净，所以有了白象街之名；牛角沱因嘉陵江形成的回水沱像一个牛角而得名；虎头岩因一处悬岩像个虎头得名；鱼嘴因当地长江北岸的沱湾像个大鱼的嘴巴而得名；马鞍山因一座山像马鞍而得名；虎溪因溪水旁有一山岗像老虎饮水而得名……
△牛角沱之上，渝澳大桥车辆川流不息
△牛角沱之上轻轨疾驰而过，远处便是网红的李子坝
除了用奇特的地貌特征来命名，一些动物地名里还藏着美丽的传说。比如位于渝北的鸳鸯，据说，鸳鸯原有一条小溪，水面上并列有两座桥，还有一棵枝干直搭到对岸的大树形成天然桥梁，就好像鸳鸯展翅一样。
△鸳鸯立交
此外，鸡冠石附近还有两个地方叫鳌鱼碛和猪老滩，都靠近铜锣峡。铜锣峡口的山上有一巨石，像一面横卧的大鼓，而鸡冠石附近又有一座寺庙叫古佛寺。于是，便有了“三牲敬古佛”的传说。所谓“三牲”就是鸡（冠石）、（鳌）鱼（碛）、猪（老滩），这三样是南方人祭祀常用的。敬“古佛”不仅献上了“三牲”，还有“铜锣”相伴、“大鼓”相应，传说也就更美好了。
攀龙附凤
据统计，重庆的各种地名中，带“龙”字的镇街乡有82个，占到全市镇街乡总数的近十分之一，带“龙”字的行政村有711个，占全市的6.5%。
龙是中华吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，自古以来与“龙”相关的事物都深受人们喜爱。重庆众多带“龙”字的地名中，除了寓意吉祥，还有一类则与和明朝建文帝朱允炆的传说有关。
李正权在《重庆地名杂谈》中提到：相传建文帝为躲避追杀，扮成和尚，从江苏、湖北一路流浪来到当年尚属荒凉的西南地区，川渝云贵几乎到处都有这个落难皇帝的传说，所到之处便留下很多带“龙”的地名，比如龙隐路、来龙巷、化龙桥等。
△龙头寺公园内，市民感受秋日的静谧祥和
当然，也有一些“龙”是因为当地的地势特征。比如说九龙坡，以前长江枯水季节，王坪山下的长江会现出连绵数里的石滩，大小有九个。从山上望去，九个石滩合在一起就像一个龙头，被人们称为九龙滩。九龙滩岸边有一处老重庆少见的平坝，有人开了几间铺子，也被叫为九龙铺。再后来，“九龙铺”被叫成了“九龙坡”。
有龙就有凤，重庆不少地名都带“凤”字，如凤鸣山、凤凰山、金凤镇、凤凰镇、凤栖路、龙凤桥、双凤桥。
古人常说，“说话有音，地名有根”。这些动物地名，就像一本本历史书，客观记录了巴渝大地千奇百怪的地理环境。穿越时空隧道，透过这些动物地名，我们或许可以窥见巴渝文化的些许文脉。
原标题 ：除了轨道穿楼 重庆还有 “ 地名动物园 ”！
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