重庆历史名人馆内周敦颐雕像
周敦颐（1017-1073年），原名敦实，字茂叔，湖南营道人，北宋理学家。因他曾在合州（今重庆合川）做过4年判官，2005年被重庆市人民政府评为重庆历史名人。
嘉祐元年（1056年）十一月，40岁的周敦颐升为太子中舍签书，调任合州判官。那时，合州虽然已有一万多户人家，却无全州学府，读书人不多，周敦颐为了改变合州落后的状况，决定开办州学。他四处寻访，发现合州乡绅张宗范的私家花园背山临水、环境清幽，是个读书的好地方，于是便专程登门拜访，与张共商州学之事。张宗范十分敬佩周敦颐的为人，爽快答应了他的请求，把私家花园捐献出来作为办学用地，并请周敦颐为山麓上的亭子题写匾额，周敦颐挥毫而就“养心亭”，且以“养心”为题撰写《养心亭说》。这篇《养心亭说》是周敦颐最著名的杂文之一。
养心亭说
孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”予谓养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立，贤也；明通，圣也。是圣贤非性生，必养心而至之。养心之善，有大焉如此，存乎其人而已。
张子宗范有行有文，其居，背山而面水。山之麓构亭，甚清静。予偶至而爱之，因题曰“养心”。既谢，且求说，故书以勉。
解释
孟子说：“心性修养最重要的是节制自己的欲望。如果欲望很少，即便天生善良的本性有所失去，那也是很少的；一个人如果欲望很多，尽管还能保存本性，但为数也是很少的了。”我以为，修养心性不仅是节制欲望，而且要没有贪欲。能真正没有贪欲，就能立真诚，明事理。有真诚的本性，就能成为贤人；明事理，就能达到圣人的境界。所以，圣贤不是天生的，必定要努力修养心性才能达到。修养心性能有这样的良善作用，全在于自己努力而已。
张宗范先生品行文采都不错，他家的房子背靠青山、前临绿水。山脚下修了座亭子，环境很是清静。我偶尔漫步这儿，很是喜欢，把它命名为“养心亭”。宗范先生客气道谢，并要我就题名一事写点什么，我便写了这段文字来与其共勉。
原标题：周敦颐之《养心亭说》
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