风正巴渝公众号消息，巫溪，地处渝东边陲，与鄂西陕南接壤，南近长江天险，北临巴山要隘，为“巴夔户牖，秦楚咽喉”，源起巫巴文化，史创盐业盛景，故名“巫咸古国、上古盐都”。

在这里，有一处被网友称作“美得太霸道、藏得太低调”的地方——红池坝，一个气候条件独特、天像景观瑰丽的胜地。

红池坝——云中花海

红池坝位于巫溪县西北部，距县城84公里，海拔1800—2500米，总面积约240平方公里。拥有迄今为止全球高海拔地区最大最美的鲜花海洋——“云中花海”，以及堪称世界奇观的“夏冰洞”，同时也是中国南方最大的高山草甸草原，被誉为“中国的新西兰”。园内森林浩瀚，草原壮阔，峻岭云迷，丛峰漫舞，山险谷幽，洞奇石怪，水景丰富，天象瑰丽，集雄奇、粗犷、原始、神秘等特点为一体。春夏秋三季绿草如茵，姹紫嫣红，芳香馥郁，云海茫茫，横无际涯；待到隆冬，漫山遍野一片银装素裹，分外妖娆——是春观山花夏避暑、秋赏彩林冬戏雪的旅游胜地。

红池坝——雪色烂漫

特别是在冬日，红池坝银装素裹，山舞银蛇，原驰蜡象，积雪时间长达80余天，天子城、银厂坪等景区的积雪厚度可达50—80cm，可谓“南国第一雪原”。

红池坝——冬日之恋

楚国重臣春申君的故居

春申君，本名黄歇，战国时期楚国人，是后世尊称的“战国四君子”之一，他的故居就在巫溪县红池坝。

位于巫溪县城的春申大道

黄歇从小目睹烽火不断，民众流离失所，民不聊生，于是他发奋求学，立志报国。他足智多谋、能言善辩，赤胆忠诚，深得楚顷襄王和楚考烈王的赏识和重用，先后担任楚国的左徒（古代的官名）和令尹（对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权）等重要官职，为楚国的繁荣和发展，做出了巨大的贡献。公元前272年，秦昭王图谋与韩国、魏国联合进攻楚国。黄歇奉命出使秦国，他凭借自己的勇敢和三寸不烂之舌，终于说服了秦昭王和楚国结盟，一起对付他国。楚国的局势因此得以稳定，同时也延缓了国家灭亡的进程。

红池冬雪

作者：王辉

东临红池朔风冽，

岭腾玉龙万顷雪。

举杯相邀春申君，

登高作赋咏英杰。

红池坝——雪色云海

红池坝——冰与雪

红池坝——冬日暖阳

有趣的天子城传说

在红池坝的中部，有一处神秘的地方，名字颇为霸气——天子城。主要包括天子城草原和银厂坪草原，面积约1850平方米，是红池坝的主要景区之一。关于这座神秘之“城”，在当地百姓中还流传着一个有趣的传说。

天子城雪景

据传，两汉之交，刘秀和王莽为争天子宝座而逐鹿巴都。在一次战役中刘秀兵败，被王莽追击到红池坝的天子城。

刘秀与兵将驻扎在天子城，他在山头打望地势谋划应敌战术时，发现天子城广阔壮观，气势雄伟，便心生建都之心，他对身边的群臣说道：此乃大汉天子之城也。群臣唯唯诺诺，一起赞赏。

印象天子

刘秀战胜王莽建立东汉并坐上开国皇帝宝座后，他即派人到天子城观风水、看天象，拟建东汉都城。所派之人奉旨登上天子山顶，更被一览众山小的气势折服，他一数周边的山峰，整整100座，立即向刘秀报告领赏。刘秀接报大喜，拟择吉日奠基建都。

一天，刘秀亲往登上天子山顶俯瞰周围山峰，他指点山峰，细细数来。忽然，刘秀急了，之前说的是100座山峰，怎么只有99座？刘秀不肯相信，他反复清点，依然只有99座山峰。刘秀认为自己被骗，又气又恨，更是打消了在天子城建都的念头。

有趣的是，天子城真有100座山峰，只是刘秀自己脚下站的那座山峰，他忘记数了。

红池坝—云台观雪

人们钟爱雪的纯净圣洁

关于红池坝天子城的这个传说虽未经考证，却作为一个有趣的民间故事在当地百姓中流传开来，而美如诗画的红池坝雪景，也随着到访游客的口口相传，声名远播，引来更多的慕名者前往赏雪。

红池坝——雪趣

人们喜爱雪，是因为它纯净圣洁，能够让人抛去杂念、净化心灵。步入红池坝的冰雪世界，眼前立刻被纯白覆盖，不禁让人忘却城市喧嚣，感受唯美和浪漫。

红池坝——冬牧

花之美，有梅之傲、兰之幽、竹之坚、菊之淡；

人之美，如雪之莹、藤之持、草之韧、葵之忠。

有人独爱雪之莹：诞于迷蒙然则洁白无暇，穿梭尘世始终晶莹如玉，待得冬日暖阳，扫世间污浊清我睘宇。

反腐斗士谭启出生地

正如巫溪名人——明代反腐斗士谭启的一生，如片片飞舞的雪花，落入凡尘仍洁雅，显露纯真内涵，飞舞纯洁潇洒，纵使粉身碎骨仍浑然不怕，只留清白在人间。

玉树临风

元末明初，江西省宜黄县一户谭姓人家因躲避战乱，逃难到四川省东部边远、闭塞的红池坝山下大宁县城南的马莲溪。公元1528年（嘉靖七年），谭家生得一子，取名谭启。后成为明朝嘉靖、隆庆和万历年间的朝廷命官，在嘉靖皇帝时期当过晋江知县，爱民如子，配合戚继光抗击过倭寇；在隆庆皇帝时期任过监察御史，直谏批评过隆庆皇帝，和同朝为官的海瑞一样以铁面无私、清正廉洁著称于世，是有名的反腐斗士。

隆庆元年（公元1567年），谭启上《乞采群言疏》，深刻阐述了“言路开则治，言路塞则乱”“上乐于求言而无所难，下敢于进言而无所惮”的道理，指出皇帝“虽喜于听言而未尝有用言之实”的不得民心之实，担心会出现“敢言之臣将卷舌不言，天下从而解体”的后果，直谏皇帝“凡有所言，皆亲赐省览”“用言者人君之事，言可用而人君不行，则非从谏之圣”。

在明朝隆庆年间风云变幻的政治生活中，改革与守旧相互争斗、反腐与贪腐针锋相对，演绎出了中国历史的经典长剧。

当地百姓一说起谭启，便会联想到大唐王朝一代名相魏征和大明王朝第一清官海瑞，他们都是直言敢谏的忠臣，成为名留青史、百姓称颂的典范。

谭启因老师（刑部左侍郎洪朝选）被诬陷，自己却无力搭救，于是愤然辞官还乡，回到大宁。谭启的随身行李除两口装满经史典籍的书箱外，只剩下皇帝赐予他的一张丝质委任书、一个木质笔筒、一方砚台。

隆庆元年六月，谭启奉命清查浙直（今浙江、安徽、江苏）积累的剩余粮食和衣料，请求暂时改成“折色”（将田地所征赋税用征银布帛等代替），将改折的银两作为边境战士的军饷。十二月，谭启被任命为浙江巡按御史。到任后，即上疏请求减少僧道度牒（出家的证书，僧道获得度牒须通过考试，并向政府缴税，故不合格的僧道往往向官府行贿，用钱购买度牒，造成腐败）。同时，谭启还弹劾了兵部侍郎迟凤翔托病规避，蓟辽总督刘焘失守边防等事。隆庆二年（1568年）四月，谭启巡视凤阳，查办了五河知县张宪翔居官侵渔的大贪污案，六月查办了扬州知府卫东楚、武进知县谢师严贪污案。接着，妥善处理了内侍许义等殴打御史李学道的案件。十二月，他又据实举报了参议、佥事以及提学道等重要官员的不法行为，处理涉案人员数十人。

作为400多年前的清官，谭启的精神仍然对现代人具有重要意义。他的故事已被编入巫溪乡土教材，进入当地校园。

原标题：重庆这个地方差点成为东汉国都

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