重庆历史名人馆中的赵熙塑像
赵熙（1867-1948年），四川荣县人，著名诗词家、书法家。光绪十八年（1887年） 进士，殿试后入翰林。曾任翰林院庶吉士、重庆府主考、川东书院山长。他培育了吴玉章、黄复生等著名历史人物。在四川保路运动中，专折请严惩赵尔丰。远在日本的梁启超也尊他为师。辛亥革命后，徙居重庆浮图关下“礼园”（今鹅岭公园），备受当时蜀军政府要员的盛情款待。1928年，由他总纂的《荣县志》成书。抗战时期在重庆反对内战，1941年拒绝蒋介石恭请，不出任国民政府高级顾问。赵熙不仅胸怀正义，泾渭分明，而且学富五车，著有《香宋词》《香宋诗前集》《北游集》等诗词集，其书法造诣极高，融各家之长，成自家风格，人称“荣县赵字”。其所作川剧《活捉王魁》《除三官》《焚香记》 等，尤为群众喜爱。他长期寓居重庆，留下不少描绘重庆山川名胜的诗词。
创新教育 重视传承
赵熙家族历代清贫，以耕田织布及挑运煤炭为业，直至祖父一辈才开始设馆授学。赵熙自小在家中私塾念书，勤奋刻苦，聪颖过人，12岁作诗文就不同凡响，引得乡人惊叹。
清光绪十八年（1892年），赵熙赴京赶考，途经重庆，他被壮美山水吸引，留下《重庆》这一名作：
万家灯火气如虹，水势西回复折东。
重镇天开巴子国，大城山压禹王宫。
楼台市气笙歌外，朝春江声鼓角中。
自古全川财富地，津亭红烛醉春风。
赵熙考取功名后，被选为翰林院庶吉士。因家境贫寒，他没有多余钱财用于京中官场应酬，感叹“长安居，大不易”，黯然回到家乡。光绪二十一年（1895年），赵熙应荣县知县唐直公的邀请，出任荣县凤鸣书院主讲。两年后，应川东道黎庶昌聘，出任重庆东川书院山长，先后两次主持重庆府考。此后，他专注于教育，“兴学以培国本”，后来的史志学家向楚、近代法学先驱江庸等，都是赵熙的得意门生。
当时西学东渐，赵熙也开始改革教育，开创西学科目。与社会上“全盘西化”的思潮不同，赵熙非常坚持传统文化的学习，认为古今中外之学都要重视，因而在他的学堂上，文史依然是重要科目。民国时期，赵熙创办了“文学舍”，这是一所专门传授古典文学与文化的学校。赵熙担忧传统文化后继无人，毅然承担起文化传承的重任。
重庆东川书院大门上，刻着赵熙亲自撰写的楹联，是他教育理念的高度总结：
合古今中外为师，曲观其通，两派春潮归渤海；
任纲常伦纪之重，先立乎大，万峰晴雪照昆奇。
公正为官 体恤民生
清宣统元年（1909年），赵熙再次进京供职，出任江西道监察御史。赵熙秉性公正，刚直不阿，任职期间弹劾不避权贵，秉公执法，在民间享有盛名。
四川保路运动爆发后，赵熙作为川籍京官代表，挺身而出，弹劾盛宣怀卖路罪。其后四川局势愈加混乱，川督赵尔丰逮捕了保路运动领袖蒲殿俊、罗纶、张澜等人，枪杀请愿民众。赵熙又一次奏请朝廷杀赵尔丰以雪死者之冤，平民众之愤，表现了一位言官不惧生死、秉公直谏的胆识与坚持正义的情怀，为士林所推崇，被誉为“士林之鹤”。
赵熙见清廷日益腐败，不到50岁便辞官还乡，隐居于大刀寨山中，不再出仕。他整日读书作诗，与清风明月相伴，并以一首七言绝句明志：
老屋无营四壁斜，苍藤青土夹篱花。
此心誓死先人侧，已是山僧未出家。
辛亥革命后，袁世凯窃国，因闻赵熙名声，有意请赵熙出任重要职务，但赵熙对袁世凯的行径极为不齿，丝毫不为其威逼利诱所动摇。民国时期的四川，各路军阀混战，民不聊生。因为赵熙的“贤士”名声，四川军阀在混战期间，为了“敬贤”，都会避开赵熙所居住的区域。赵熙利用这个条件，大量接纳乡邻亲友到自家避难，还曾多方周旋于各军阀之间，保民平安，为民谋利。战乱期间，地方百姓凡遇困难，只要赵熙出面找到驻军长官，基本都可得到解决。
赵熙在这一时期写下多首诗词，感叹时局不易、民生多艰。如他在一首《婆罗门令》中这样吟咏道：
两月来蜀中化为战场，又日夜雨声不绝，楚人云：后土何时而得干也。山中无歌哭之所，黯此言愁。
一番雨、滴心儿醉，番番雨、便滴心儿碎。雨滴声声，都装在、心儿里。心上雨，干甚些儿事。
今宵滴，声又起。自端阳、已变重阳味。重阳尚许花将息，将睡也、者天气怎睡。问天老矣，花也知未。雨自声声未已。流一汪儿水。是一汪儿泪。
集大成者 独具一格
赵熙博学多才，抱负远大，在当时无法施展，只得寄情于山水之间。他一生曾五去夔巫，一登嵩山，一游西湖，五游峨眉，作诗3000余首，多为山水抒情之作。时人称“香宋词人，禀过人之资，运灵奇之笔，刻画山水，备极隽妙，追踪白石，而生新过之”。
赵熙的书法亦为世人称道，“家有赵翁书，斯人才不俗”的说法在蜀地广为流传。不论是在学堂授课还是出任官职，赵熙的亲笔都备受推崇，就算是随手写下的批语，也有人拿去收藏临摹。
近代诗人陈兼与称赵熙“书法最工，初为帖学，近小欧阳，后泛涉汉魏诸碑，于北魏之张猛龙，尤有入处”，“先生书札特精且勤，友朋有书必复。或简短数行，或连篇累牍。文字高古，有六朝人风格。而小行草笔精墨良，疏落有致，每令人爱不释手，得之者珍如拱璧。”
赵熙书法集古之大成，于宋元之前的书法大家几乎都有涉及，且每学一家都能融合变化，挥写自家新意。然赵熙并不满足于此，一生都在学习不同的风格，丰富着自己的书法。他的书法最终达到了秀逸朴厚、变化多端的艺术境界，“千年书坛唯见此人而已”。
赵熙书画作品
原标题：清代文化名人（八）：赵熙
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